摘自－净空法师讲《佛说十善业道经》

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……今天接着告诉我们，『虽各随业，所现不同』，佛家讲十法界依正庄严，十法界是从大的差别现象说起的，如果细说法界是无量无边，每个人都不一样。为什麽？我们每个人的思想不一样，念头不一样，所以所现的境界当然就不相同。尤其是心想，经上讲「心想异故，造业亦异」；而世间谚语有所谓「人心不同，各如其面」。这两句话说得好，如果这两个人心相同，这两个人面貌就相同。

　　所以我们仔细去观察，如果看到有两个人面貌相同，你再仔细观察，他们很多动作也相同；再深入观察，他们对於一切人事物的想法看法都很接近，证明佛经上所讲的话是正确的。一切众生心想不同，所以他感得的报身，身相不一样，容貌不一样，肤色不一样，健康状况不一样，这些全是从心想生。如果我们明白这个道理，再仔细去观察，多病的人妄想一定多、忧虑一定多、烦恼一定多。你去观察，身体健康、很活泼、很快乐的这个人，妄念少，烦恼少。这都摆在我们面前，我们很容易观察体会到，这些原理原则，佛在经上讲得很透彻。

　　所有一切现象，我们今天总的来说，虚空、宇宙、动物、植物、星球，这许许多多的现象，都是从自己心想变现出来的。所以我们每个人有每个人的世间，不可能两个人世间完全相同，不可能！我们同样见一桩事情，我们感受不相同。就以我们现前而论，我们展开《佛说十善业道经》，我们经本相同，里面的字句也相同，我们每个人读这部经感受不一样，理解不一样。这是什麽原因？「心想异故」。

编者注：从心理学上讲，每个人的内心世界也是完全不相同的，近几十年流行的心理学NLP中有一条前提假设说：没有两个人是一样的。现在我们明白，释迦牟尼佛在两三千年前就给我们讲的如此的详细了。当我们知道，原来每个人的世界（内心反映出来的）本来就是不一样的，那么我们在与人相处的时候就变得聪明一点了。我们每个人看一切万物就像诗人苏轼所描述的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

　　果然这样理解，我们在人际关系上就不会太执着是非对错，因为在我看来是对的，在他看来却是错的，各有各的道理，争执是没有用的，因为各自的心是不一样的。还有，夫妻之间也就没必要一定争个是非对错了。没有两个人的内心一样，更何况两家人了，所以知道求同存异才是智慧。才内心安定，才活的的自在。

　　既然「人心不同，各如其面」，那么我们改变内心世界，就可以改变我们的气质面相了。仔细观察是这样的，心地善良的人，看起来也和蔼可亲。